• Il ne reste plus que quelques jours, avant le 30 juin, pour voir LA TABLE AUX FANTÔMES à la bibliothèque Abbé Grégoire de Blois, néanmoins la table et les livres exposés resteront dans les collections de la bibliothèque.

• Vient de paraître le livre du mois de juin 2010 : LE CLAIRON

• Comme le montre, si bien, cette image _la licorne _provoque le clairon.

• Vient de paraître le livre du mois de mai 2010: LA DÉTRESSE

- Artemisa Gentileschi, Danaé, détail, 1612 , Saint-Louis Art Museum, Saint-Louis, U.S.A.

_- Nicolas Poussin, Les Israélites recueillant la manne dans le désert, détail, 1637-1639, Musée du Louvre, Paris, France. _ Lisez l’histoire et le tableau, afin de connaître si chaque chose est appropriée au sujet. Nicolas Poussin, lettre à Chantelou à propos du tableau: Les Israélites recueillant la manne dans le désert

La manne en dragée Qui fut partagée Des Hébreux jadis Est en chair changée Et de nous mangée Donnant paradis. Inscription sur un bas-relief en argent, trésor de la Sainte-Chapelle de Dijon.

• La bibliothèque Abbé Grégoire de Blois , présente la TABLE AUX FANTÔMES : catalogage 2004/2006 du 10 mai au 30 juin 2010. Espace adultes.

• Comment exposer 30 livres si on ne dispose que d’une surface de 200 par 70 cm. ? Jean-Claude Mattrat pour présenter les livres édités de 2004 à 2006 dresse la table : il la recouvre d’une nappe grise sur laquelle il a imprimé le nom des 30 convives. Puis il dispose à la place de chacun un livre en réduction, couverture toilée grise sur laquelle il a imprimé en noir le titre, la date d’édition, le nombre de pages, le format, le nom du papier employé, le tirage : c’est « le fantôme », terme emprunté au vocabulaire des bibliothèques, qui remplace le livre lorsqu’il n’est pas à sa place. C’est aussi la description exacte du livre que les bibliothécaires nomment « le catalogage ». Les livres réels, produits de 2004 à 2006, se trouvent dans les vitrines.

• Vient de paraître le livre du mois d’avril 2010: LE BÂTON

Le bâton est blanc, et la carotte orange. Le bâton peut être de combat, et la carotte sauvage. Le bâton est rompu, et la carotte râpée. Le bâton est là, et la carotte s’en va. Le Bâton, le retour.